Гератские традиции находят продолжение в культуре Бухары и Самарканда в последующие века. Близость музыкальных традиций Герата и Бухары – результат давних исторических взаимосвязей двух городов, миграций музыкантов из одного города в другой и обмена музыкальными ценностями.
Этим была обеспечена органичность усвоения гератских традиций в Бухаре в начале XVI в. после распада государства Темуридов. В Бухаре в силу разных причин оказались многие носители культуры Темуридов, в том числе крупные музыканты. В это время здесь творит Мавлана Наджм ад-Дин Кавкаби Бухари (нач. 1470-х – 1532 - 1533 гг.) – разносторонне одаренная личность: персидско-таджикский поэт, музыкант, сочинитель, теоретик музыки, знаток системы двенадцати макомов, учитель нескольких крупных впоследствии музыкантов, ученый-астроном, последователь тариката накшбандия и его музыкально-философских воззрений. Жизнь и творчество Кавкаби приходятся на время правления двух династий – поздних Темуридов, в культурном круге Алишера Навои и Хусейна Байкары и ранних Шейбанидов, под покровительством Убайдуллы-хана, который, как мы предполагаем, был учеником Кавкаби в области музыки и музыкальной науки.
Второй (бухарский) период – наиболее плодотворный и многообразный по характеру деятельности. В это время Кавкаби завершает основной научный труд «Трактат о музыке» и у него появляются ученики – его последователи. В истории музыкальной культуры Узбекистана, во всей Средней Азии, Среднего и Ближнего Востока Кавкаби получил известность благодаря своему вкладу в научно-практическую сферу музыки. Он способствовал становлению практического направления, утвердившегося в науке о музыке и музыкальной практике с XVI в., а также реформировал музыкально-теоретическую систему макомата. В своих трудах он осуществил переход от математической теории музыки к практической, от рационалистических и естественно-научных основ музыкального искусства – к мифопоэтическим и художественным.
Кавкаби создал или воссоздал и оживил на новом историческом этапе Бухарскую научно-практическую школу макомата, на базе которой впоследствии формируется Бухарский шашмаком. Идеи и мысли о музыке, заимствованные из различных сочинений Кавкаби, оказались популярными в профессиональной среде музыкантов, в музыкально-поэтических и интеллектуальных кругах Бухары XIX – начала XX вв. Их влияние просматривается также в трактатах о музыке научно-практической школы, возникшей в середине XVI в. в Северной Индии и имевшей тесные связи с Бухарской школой.
Подробную информацию можно узнать в книге-альбоме «Музыкальное наследие Узбекистана в собраниях Российской Федерации» (том VI), изданной в рамках проекта «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
Основным спонсором проекта является нефтесервисная компания Eriell-Group.
