Такого рода мероприятия были основной формой общественного бытования. Маджлисы проводились не только во дворце правителя и у известных личностей эпохи, но и в домах поэтов и музыкантов.
В Герате, столичном городе Темуридов, при Хусейне Байкаре и Алишере Навои музыкальное искусство достигает высочайшего уровня. Музыкальной культуре этой эпохи присущи универсализм, сосуществование и взаимодействие светских и религиозных тенденций, демократизация форм распространения музыки, доступность научных знаний о музыке, высокая культура эмоционально-эстетического восприятия музыки, синтез персидских и тюркско-узбекских традиций.
Стремление к музыкальному и к художественному универсализму всячески поощрялось меценатами-покровителями музыкального искусства и постепенно вошло в норму культурной жизни. Многие музыканты не ограничивали свои профессиональные знания исключительно музыкой, а владели и другими видами искусства и ремесел. Среди них были неплохие поэты. Также некоторые поэты умели играть на музыкальных инструментах и сочиняли музыку.
Распространению и доступности музыки способствовала духовно-интеллектуальная атмосфера той эпохи, ее демократичность.
Больше информации можно узнать из книги-альбома «Музыкальное наследие Узбекистана в собраниях Российской Федерации» (том VI) из серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
Генеральный спонсор проекта нефтесервисная компания Eriell-Group.
