В городе Шахрисабз Кашкадарьинской области находится редкое архитектурное сооружение – склеп, которую приготовил для себя Амир Темур.
Если иметь в виду, что склеп был построен еще при жизни Амира Темура, то, скорее всего, сам Сахибкиран был осведомлен об их содержании и наверняка лично утвердил этот текст. На архивольтах, обрамляющих ниши склепа, написаны молитвенные формулы, которые обычно читаются за упокой душ усопших.
Надпись сделана крупными буквами, почерком сулс, диакритика регулярная. Некоторые места в оригинале утрачены и заменены многоточиями. Начало текста – на пяте архивольта правой (при входе) ниши. Ниже тексты и переводы приведены именно в таком порядке, то есть начиная с правой (восточной) ниши и завершая левой (западной) нишей:
О, мой Аллах, прости меня, [моих родителей], всех мусульман и мусульманок, всех живых и мертвых из этих мусульман! Веди нас и их к хорошим [делам]. Поистине, Ты внимающий молитвам, распространяющий благие [дела], разрешающий наши потребности, уничтожающий грехи, владыка благих дел, в Твоих руках добро. Поистине, ты над всякой вещью мощен!
О, Вечный [Аллах]! О, тот, кто прячет невидимые милости! Возвести нам о своей невидимой милости! О, мой Аллах! Никто не воспрепятствует тому, что Ты даешь, и никто не даст того, чего Ты не хочешь дать, нет пользы старающемуся, старание только от Тебя. О, мой Аллах ... мольба ... [спаси нас] от огня ада и удостой нас лицезрения ... и от спасения, ради Твоего могущества и величия.
[О, мой Аллах]! ... пророкам и тому неграмотному пророку из [долины] Батхи. О, мой Аллах! О, тот, кто облегчает все тяготы, о тот, кто исцеляет тех, кто страдает от всех тягот! Поистине Тебе легко облегчить тяготы! О, мой Аллах! О, Владыка всех владык! О, снимающий вред и беду! ... оживляющий мертвых, собирающий живых [в день Суда]. Он оживляющий мертвых!
… требование только от Тебя! О, тот, кто указывает прямой путь рабам своим, помести нас среди прощенных и помилованных Тобой! И впусти нас в рай вместе с рабами своими, которых Ты любишь, которых Ты облагодетельствовал – пророки, праведники, мученики, благочестивые и подобные. Сделай нас соучастниками [тех кого] спасает твой Пророк [Мухаммад] – пророк милостивый и спасающий…
Подробнее ознакомиться с темой можно в книге-альбоме «Архитектурная эпиграфика Узбекистана», посвященной Кашкадарьинской области, изданной в рамках проекта «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира».
