Возникновение Кушанского царства отражают две группы источников – краткие сведения древнекитайских хроник и нумизматические данные.
В «Истории младшего Дома Хань» после описания юечжийского завоевания Бактрии и разделения государства Больших юечжей на пять княжеских родов (или владений) сообщается:
«По прошествии с небольшим ста лет гуйшуанский князь Киоцзюкю покорил прочих четырех князей и объявил себя государем под названием гуйшуанского. Он начал воевать с Аньси, покорил Гаофу, уничтожил Пуду и Гибинь и овладел землями их. Киоцзюкю жил более 80 лет. По смерти его сын Яньгаочжень получил престол и еще покорил Индию, управление которой вручил одному из своих полководцев. С сего времени Юечжы сделался сильнейшим и богатейшим Домом. Соседние государства называли его гуйшуанским государем, но китайский Двор удержал прежнее ему название: Большой Юечжы».
Лингвистически прежде доказано, что имена Киоцзюкю и Яньгаочженъ соответствуют именам кушанских царей Куджулы Кадфиза и Вимы Кадфиза (сейчас доказывается, что имя Яньгаочжень соответствует Виме Такто (см. ниже). Титулатура, помещенная на монетах Кушанида Куджулы Кадфиза, показывает постепенное его возвышение от князя (ябгу) до царя царей, сына бога: Maharajasa Mahatrasa Kuhanaca Kaphasa devaputra, а надписи на его монетах, исполненные на кхароштхи, демонстрируют включение в состав созданного им царства областей с индийским этносом.
Монеты Куджулы Кадфиза найдены в Кабулистане и Гандхаре, причем количество их находок здесь исчисляются сотнями и даже тысячами экземпляров. Между тем, в Южной и Северной Бактрии монеты Куджулы Кадфиза обнаружены лишь в единичных экземплярах, что исключает его влияние в этих областях. Вероятно, в других частях Бактрии управляли представители иных юечжийских родов, выпускавшие подражания монетам Гелиокла и оболам Евкратида различных типов, а также монеты самостоятельной чеканки династии Сападбиза.
Подробнее об искусстве и культуре на территории древнего Узбекистана читайте в книге-альбоме «Кушанское царство: династии, государство, народ, язык, письменность, религии» серии «Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира» (Том 36).
Основным спонсором проекта является нефтесервисная компания Eriell-Group.
