Национальную одежду всегда отличала традиционность: костюм, как правило, не менялся на протяжении веков.
И мужская, и женская одежда имели общую основу – широкую, туникообразного кроя рубаху и верхний халат. Крой сохранялся практически неизменным, менялись лишь ткани, способы их отделки, длина и ширина одежды, аксессуары.
Верхняя одежда женщин насчитывала несколько разновидностей легких халатов (делегай, румча, мурсак, калтача) и теплый, стеганый на вате чапан. Одной из наиболее распространенных разновидностей женских халатов был мурсак или мунисак – длинная до лодыжек одежда, с длинными же рукавами. У него отсутствовали воротник, ластовицы, боковины тирез под рукавами собраны в складки чуча, скрепленные в пучок несколькими стежками.
С начала ХХ в. мурсак потерял свое назначение в качестве одежды и используется только в погребальном обряде. Длинные распашные халаты румча были легкими, их шили на подкладке, немного прилегающими по талии; рукава узкие, до запястья, пройма вырезная. Покрой женских чапанов несколько отличался от мужских: ворот был более широким и открытым, рукава короче и свободнее. Интересны и разнообразны халаты хорезмских женщин, у которых вместо ручной стежки присутствует более узкая машинная застрочка, что придает халату жесткость и плотность.
Подробнее ознакомиться с темой можно в книге-альбоме "Собрание Государственного Музея истории Узбекистана" (часть вторая) серии "Культурное наследие Узбекистана в собраниях мира" (XХVII том).
Генеральный спонсор проекта нефтесервисная компания Eriell-Group.
