В Бабуридской Индии XVII в. получила развитие династическая серия групповых портретов для альбомов-муракка, раскрывающая идею преемственности высшей власти.
Парный портрет мирзо Байсункура и Шахруха, выполненный неизвестным бабуридским художником, является, возможно, подготовительным рисунком для подобного рода династийных портретов представителей Темуридской династии.
Байсункур сидит в коленопреклоненной позе рядом с отцом, над его головой – идентифицирующая надпись, как это было принято в портретной живописи Бабуридов. Он изображен в зрелом возрасте. Черты лица отчетливо тюркские, имеется небольшая бородка.
Одеяние – типично темуридская каба – облегающее фигуру платье-халат с драгоценным поясом, но на голове вместо темуридского таджа головной убор тадж-и-иззат. Этот убор был придуман Хумаюном для узкого круга приближенных императора в противовес сефевидскому тадж-и-хайдари, который носили придворные персидского шаха. Он представлял собой высокий войлочный колпак, характерный для кочевников Центральной Азии, с повязанным вокруг него многократно свернутым шарфом и украшенный пером или аграфом. Обязательное ношение тадж-и-иззат было отменено императором Акбаром в день его совершеннолетия, после чего в миниатюрах он не встречается. В этой связи возможно, что портрет был создан в правление Хумаюна.
Хотя сама работа относится к категории воображаемых портретов, черты Байсункура и Шахруха, как родственников, схожи.
